Dovolte mi jen říct dopředu: Nikdy jsem nechtěl jet do Abú Dhabí. Abych byl úplně správný, nikdy jsem nebyl v pokušení vystoupit z letiště městského státu během tranzitu nebo přestupu. Nebylo to pro mě potřeba. Bylo to narychlo postavené město postavené pro podnikání na vizi luxusu z 90. let - nákupní střediska! Mega nákupní centra! Ferrariland! Luxusní hotely najdete všude jinde na světě! - zatímco srovnávali se zemí téměř jakýkoli smysl pro historii, protože souqy byly nahrazeny značkou Chanel a dalšími značkami, které jsou v USA snadno dostupné

Ale jak říkávala moje matka: Nikdy neříkej nikdy - a já jsem si letos v lednu rezervoval čtyřdenní pobyt v Emirátu, který mě zaujal Louvre Abu Dhabi, který otevřel své brány v listopadu loňského roku. Od doby, co jsem četl, jsem byl trochu posedlý novým muzeem The New York Times kus na něm Jean-François Charnier, hlavní kurátor a vědecký ředitel projektu Agence France-Museums, řekl: Co je Louvre Abu Dhabi? Je to vyprávění lidstva od začátku poznání, umění se používá jako svědek doby.

Celé dva dny jsem rezervoval pro muzeum a další dva pro pokus najít archeologická naleziště, kulturní aktivity a emirátské jídlo (jedinečná směsice středovýchodní, indické a africké kuchyně).

Muzeum je postaveno na umělém poloostrově a je ze tří stran otevřené vodě. Je to úcta inspirující celonárodní óda na globalizaci. Pohled na lidstvo a naši historii prostřednictvím umění a předmětů, které jsme vyrobili. Je to procházka historií v bludišti v malých propojených hranatých budovách a ukazuje, jak se lidé díky obchodu a růstu stali nerozlučně propojeni. Jak kultury, náboženství, regiony ovlivnily vzdělání, vědu a umění. A jak, i když byly rané civilizace vzdálené tisíce kilometrů a nikdy nebyly v kontaktu, stále existovaly nápadné tematické podobnosti v jejich umění: postavy v mateřství, slunce, masky smrti, užitkové předměty jako vodní věže, fixace na hospodářská zvířata a plodnost (ať už lidská nebo zemědělská).

Skrz galerie - rozdělené do 12 kapitol lidstva - fyzicky procházíte vývojem nás všech, od menších civilizací, až po městské státy, jak se stávají národy a navzájem se ovlivňují prostřednictvím pozemních a námořních obchodních cest. Jak jsou naše náboženství propojena a jak je jedna čistá kultura ve skutečnosti spojením mnoha lidí.

Pro některé může být muzeum příliš zřejmé - dát tři podobné předměty z celého světa, vyrobené v podobném časovém rámci. Nebo se může zdát, že otevřeně oslavuje islámské umění a arabskou dominanci matematiky, námořní dopravy a vědy v 18. století - ale proč ne? Ne mnoho světových muzeí to udělalo. Upřímně řečeno, zdá se, že jemnost většinu lidí zmást, zejména na Západě, kde si mnozí neuvědomují vliv Středního východu na globální kulturu.

Moderní část muzea byla potěšením. Nahlas jsem se zasmál Rene Magritte's The Subjugated Reader, byl jsem uchvácen Osmanem Hamdy Beyem Young Emir Studying a byl jsem zaskočen Omar Ba's Act 1- Repaire. Venku je stejně inspirativní jako uvnitř.

Obrovské vápencové reliéfy Jenny Holzerové z klínovitých tablet vyprávějící příběh stvoření vytvořily pozadí pro Rodina (a mnoho, mnoho instagramerů, kteří dělají zádumčivé nebo stále chodící záběry). Pod hnízdovou kopulí Jeana Nouvela je trojdílná instalace germinace Giuseppe Penone, stejně jako další menší, skrytější instalace, která prostřednictvím matematického génia a lichoběžníkových tvarů filtruje sluneční světlo na jakési světlo hvězd - neustále se měnící v celém den. Podle informačního balíčku muzea bylo inspirováno hvězdami, které vedou beduíny v poušti a vzdávají poctu stínu zásadní důležitosti v Arábii.

Účinek je podobný vizuální meditaci. Bylo ticho - až na zvuk vody a ptáků a celkový účinek byl jako procházka místem uctívání pod širým nebem. Celkovým efektem je epický zážitek, který ve mně zanechal dojemný a optimistický dojem.

Je to obzvláště uštěpačné a nezbytné muzeum, protože v této době kulturního izolacionismu, uprchlíků, válek a nejistoty Louvre Abu Dhabi fyzicky ukazuje, jak se to nejen stalo mnohokrát v dějinách lidstva - ale ujišťuje nás, že naše lepší instinkty by měly a (doufejme) zvítězí.

Jeho cílem je (a věřím, že to tak je) ukázat, jak skutečný růst, ať už finanční, duchovní nebo kulturní, může přijít pouze prostřednictvím výměny - ne izolacionismu.

Škoda těch chudých závislých na Instagramu (z nichž mnozí přijedou do muzea s asistenty nebo rodiči, aby zachytili jejich dokonalý obraz), kteří procházejí muzeem po několika zamyšlených obrázcích před Manetem, Monetem nebo DaVinci (spolu s selfie, natch) a poté se probojujte, abyste se seřadili pro dokonalé záběry pod kopulí, obvykle posazené na okraji nějaké zdi, abyste získali nejlepší vodní snímek - a zmeškejte celou krásu muzea. Cítil jsem se také špatně pro turisty, kteří byli na návštěvě u výletních lodí nebo z letiště a měli jen pár hodin na to, abych to všechno zvládli, často ve společnosti velké skupiny.

Protože toto muzeum, jako dobrá kniha, je zamýšleno, aby bylo znovu a znovu navštěvováno.

Dokázal víc, než si stanovil. Má (spolu s archeologickými nalezišti Al Aina, fascinující nemocnici Falcon) a vyrobený Abu Dhabi - prefabrikovaná nákupní mekka ve stylu Miami - skutečným cílem. A vzhledem k tomu, že svět již nemá důvod k tomu, aby s ním zacházelo jako s velkým letištěm, které je dobré pro rychlé mezipřistání.